知乎回答备份:如何理解贪官说“官位上升到一定高度,不得不贪”?
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人类为何不大规模训练猴子做「流水线工人」?
冰彩
冰彩
修过的路就是好走
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驴能干,但是脾气倔,这么大的牲口一旦撒泼起来,一两个人都拉不住,如果你在驴工作的过程中把它激怒了,那么需要费很长时间和很大的力气才能让它回到工作状态,而因此浪费的时间和精力自然要由你承担。牛的性格温和,力气也大,但是工作效率低,干什么活都是不慌不忙的,而且牛温和不代表牛没骨气,你好好伺候它,它愿意干活,你要是拿鞭子抽它,逼它干快点,那它也不惯着你,直接往地上一坐,就罢工了。
马干活效率高,记忆力强,但是耐力差,苦活累活干时间长了会罢工,而且马很容易受惊,在它上夜班或者在陌生环境下干活的时候你要一直安抚它,不然它会觉得没有安全感,然后罢工。
这上面的几种动物还有一个共同点,那就是对食物和居住环境要求高,如果伺候不好它们或者让它们长时间心情不好,轻则掉膘,磨洋工,重则生病,失去劳动能力。比如说牛,它们对草是有要求的,饲养员每天要挑着适合放牛的时间段,然后还要找到牛爱吃的草,每头牛和每头牛的喜好可能也不一样。牛的情感很丰富,如果你长时间喂牛吃它们不爱吃的草或者长时间不带它们出去散步,那牛就会抑郁,而且抑郁情绪还会在牛群中传播,牛一旦得了抑郁症,那它们的胃口就会显著下降,导致掉膘,还会磨洋工,不听从指令,牛群交配和生育的欲望也会急剧降低。
至于猴,那更是想都不要想了。猴这种动物一般都是由专业饲养员看护,养在动物园里用作观赏,在民间,除了少数从事特种工作的人员会少量饲养猴子之外,几乎没人愿意把它们作为劳动力。古人的见识有限,但是古人不傻,他们不用猴子作为劳动力,就是因为饲养猴子的性价比远不如上述的几种动物高。
但是在自然界还有这么一种生物,它们有驴的适应性,却没驴的倔脾气和动不动就撂挑子的毛病;有马的效率和强大的记忆力,却不像马的耐力那样差;有牛的温顺的脾气和持久性,却不像牛那样矫情。
除此之外,这种生物还可以忍受堪比猪圈养殖密度的生活环境,而且高密度养殖猪需要给猪配备通风设施和空调,但这种生物却不需要配备空调也能活。
如果你养的牛或马病了,那你得让它休息,照顾它,还要为它治病,而且在这期间还要给它改善伙食,补充营养,只有等它们的病彻底好了,才能恢复工作。而这种生物生病了不仅不需要休息,不需要饲养员照顾,还得拖着带病的身子继续劳动,因为这种生物只有靠劳动才能换取治病的资格。
如果你让驴和马长时间工作,那么它们集体撂挑子不干都是轻的,一旦你把它们逼急了,它们抱起团来踢你,顶你也不是没可能。而这种生物不但不会抱团反抗,反而还会积极地窝里斗,都不用饲养员亲自动手,只要稍微投放一点蝇头小利,再加以引导,它们自己就会互相撕扯起来,然后为了这点蝇头小利斗个你死我活,到时候饲养员只需要把已经斗到精疲力尽的牲口们挨个收拾一遍,以此立了威,牲口们就又会服服帖帖的了。
我说的这种生物在生活中非常常见,相信看到这篇文章的读者们也经常见到。
发布于 2023-06-09 01:38
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钱学森之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”
马丁.Success
马丁.Success
腹内草莽人直球。
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因为我们的教育,本质上是一场漫长浩大,煞有介事,劳民伤财的隔空猜灯谜式的默契训练,根本不是思维甚至也算不上智力,更谈不上创造力训练,逻辑训练,人格训练(逻辑,人格,创造,这是顶尖人才最为基础的要素)。我们的考试,本质上是用隔空笔谈和猜灯谜的方式,让有天赋的答题人通过无限接近,具象到底,不断尝试用超4k极清的高像素描摹,在自己的答卷上翻译和再现出题者的心理地图。我们的教育,本质上是一场长达12年,15年,甚至更久的“你想我画”。
千万学子,都需要用同行十二年,才知木兰是女郎的燃尽青春的水落石出,趟完这段横贯幼儿园到毕业后的峰峦叠嶂,对长亭晚的漫长思维规驯,推选出那个与终极出题者心有灵犀,最有默契的人。题名金榜,走上前台。
我们的答题高手,各级状元,或许都有惊人智商,超卓悟性,但本质上都是一帮最擅长揣摩和猜中出题者心思的人。
我们的考试,就是蔡幸娟在戏说乾隆里唱《问情》一样的天对天问,是一场波心荡,冷月无声的隔空笔谈。
他们在9年义务,外加3年冲刺,长达12年的出卷交卷的漫长笔谈中,最终成功地与出题人建立了终极默契。
无论你是语数外,还是文理综,在他们眼中不过都是一场与终极出题人之间,寻常巷陌,人道寄奴曾住般的对话。
什么三短一长选最长,三长一短选最短,参差不齐就选C,两场两短就选B。
我们最悲剧的是即便各省状元,名校娇子确实奇才天纵,智商惊人,但他们长达十几年的教育生涯,做的也不是智力训练,而是和出题人之间甚为浩繁,枯燥至极的猜心读意的默契训练。
又逢高考,过来人,咱们一起品品,我们十几年,甚至几十年的漫长刷题生涯本质上是不是这么回事。
为什么我们的学校总是培养不出精英人才?
因为这套笔谈猜心术,从开始到现在,一直在挑选的,它就不是你心中所想的那种精英之才。
编辑于 2023-06-12 20:16
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到了1958年,茅台酒产量从1957年的283吨却突然激增至627吨。1959年,产量又达到820吨,1960年升至912吨,用当地人的话说,茅台也“放了卫星”
当时的贵州省委第一书记周林,1989年在为《茅台酒厂志》所作的序言中记述了当时的情景:“记得在1958年中共中央召开成都会议期间,我陪同毛主席去杜甫草堂。主席问我:‘茅台酒现在情况如何?用的是什么水?’我说:‘生产还好,就是用的赤水河的水。’主席笑着说:‘你搞它一万吨,要保证质量。’”
周林所说的成都会议,是1958年3月在成都召开的政治局常委扩大会议,周林参加了这次会议。
成都会议是一次批判“反冒进”、为大跃进鼓劲加油的重要会议。会上,毛泽东要求跃进。他直接提出,要搞几十个、百把个“大丰收”的例子,这成了各地“放卫星”的第一推动力。
周林回到省里,全力贯彻毛泽东对茅台酒的指示。时任仁怀县县委书记庞耀增向《中国新闻周刊》记者回忆道,那时茅台酒厂属于县管企业,由他直接抓。当时他们提出的口号是“万吨茅酒香”,斗大的标语写在茅台酒厂的河对岸。
大跃进时期,人们的脑袋热得发烫。河南的口号是:“不怕做不到,就怕想不到,只要能想到,一定能做到。”云南有的地区号称平均每分钟办一个工厂,花2元也可以办一个工厂。甘肃静宁县谎报在15天内建了1万多个工厂,而这个县当年只有25.7万人。
贵州的“卫星”,就是茅台酒。1959年,周林对茅台酒厂领导说:“要保证茅台酒的生产,既要抓钢铁生产,又要抓茅台酒生产”,“对于你们来说,钢铁是元帅,茅台酒是皇上”。周林作出这番指示的照片,现在挂在茅台酒文化馆里。
庞耀增记得,当时县里倾全力支持茅台扩建厂房。“茅酒在修厂房时,正好县委备好木料准备建办公楼,得知茅酒厂建厂房缺木料,立即把县委办公楼项目停了下来,将所有木料拨给茅酒厂。”
赵明军从1955年开始在茅台酒厂工作。作为车间主任,他并不了解毛泽东和周林这番谈话,但他对当时酒厂大规模扩建印象很深。“以前只有一个车间,那3年又修建了两个车间。此外,还在茅台镇以外选了好多地方试点,后来都不了了之了。人员也从几十个人一下子增加到700多人。”赵明军摇着头说,过去的私人烧房雇佣工人时,条件要求很高,可大跃进时紧急招募的工人,很多完全没有酿酒经验。
各地调粮,支援茅台
每生产1吨茅台酒,要消耗5吨粮食。问题是,大跃进后面紧跟着是3年大饥荒,这么多粮食从哪里来?
茅台酒厂档案馆工作人员,从堆积如山的档案中取出一张发黄的草纸。这是1960年2月20日,贵州省人民委员会给贵州各地区的一封加急密电。密电题目是《关于调高粱支持茅酒厂生产的问题》。
密电说:“为支持茅酒生产,确保出口任务完成,根据各地元月底各地高粱库存,确定调安顺5(单位万斤,下同),毕节25,铜仁16,黔东南5,贵阳市5,给仁怀茅酒厂。由于急需,希接电话后立即安排,组织发运。”这是不由分说的死命令。这样的紧急调粮显然不止这一次。仁怀县志就记载了1959年,茅台酒原料告急,厂领导向上级呼吁,贵州从全省调集粮食支援茅台的情况。这次调粮的具体数字是:遵义11万斤、毕节29万斤、铜仁10万斤、黔东南12万斤、贵阳7万斤、湄潭1万斤、习水10万斤、铜梓10万斤、安政1万斤、赤水4万斤、务川1万斤、熄峰1万斤、仁怀20万斤,共计117万斤。后来还不够,中央又从四川江津调来70万斤,支援茅台酒生产。
当时,农民生产的粮食必须卖给国家,自己留多少也得经国家批准。城镇家庭凭粮本和粮票供应粮食。这叫统购统销。
当时的贵州省粮食厅厅长王民三接受《中国新闻周刊》记者采访时说,那时贵州出现了相当严重的浮夸风,大肆虚报粮食产量,直接后果就是把农民手里的粮食都征了过来。
1958年贵州省上报产粮180亿斤,但实际只有104亿斤。为了达到虚高的统购指标,就强迫农民多卖粮。结果是,1958年比1957年粮食减产2%,征购数量却反而增加了23.8%,达到33亿斤,导致农民被迫把口粮都给卖掉了。
1959年,粮食产量继续大幅减产到84亿斤,征购原粮却上升到40亿斤,占产量的47%。
1960年,产量继续减到63亿斤,征购数量却升到产量的52%。征购后人均留粮只有215斤原粮。215斤原粮折合大米只有150斤,平均每人每天只有4两。
就是这4两,农民也不能全部吃到嘴里。王民三说,统购统销分两种,一种是计划内的平价粮,这是主体;此外,还有一种是计划外的议价粮,就是国家临时要多购粮食,再要求农民多卖。
王民三说,茅台酒紧急调集的粮食都属于计划外的议价粮,就是从农民手里二次征购的粮食。茅台酒越多,农民负担就越重。
“为保茅台,贵州做出了巨大牺牲。”王民三还举了一个例子,有一次,茅台急需高粱,省里就从四川协商筹集400万斤高粱,四川的条件是贵州用400万斤大豆换。“这对贵州来说很不划算,因为大豆的营养价值和紧俏程度都比高粱高很多。”他说,没办法,这400万斤大豆也是从贵州农民手里再度征购的议价粮。
茅台镇的饥民
困难时期,王民三得了浮肿病,住进了医院。他回忆说,1961年,省级机关干部吃粮标准由27斤降到25斤,接着又降到23斤,油水少,“瓜菜代”跟不上,很多干部患上了浮肿病。据说是周林的意见,在贵阳市贵阳饭店办了厅局长浮肿病医院。王民三当时就身在其中。
连厅局长都因缺粮进了浮肿病医院,老百姓就更别提了。
为度饥荒,茅台酒厂用4份酒糟配上一份面粉,蒸成糟子粑,给职工充饥。赵明军清楚地记得,工人每顿两个糟子粑、2两高粱饭。当时酒厂工人的工作属高强度,每天工作16小时,其中12小时酿酒,2个小时搞基建,2个小时政治学习。糟子粑热量低,个个饿得无力干活。有时工人从高粱里拣出几个玉米粒,也不放过,当宝贝一样烤着吃掉。
那时,酿酒用的粮食都是酒厂工人到各地去背。每到休息日,赵明军就带着工人去各地背粮。“每次背粮都有民兵押送,而且荷枪实弹,怕土匪抢粮。”赵明军说,“那个时候有什么土匪啊,都是饥民。”
已经退休多年的赵明军,有一件事至今仍让他内疚不已。当时,有一个工人从厂里偷了一袋高粱,作为车间主任的赵明军亲手把他开除了。“我当时怎么下得去手?”
其实,困难时期酒厂工人生活算是好的。已经退休多年的酒厂老工人杨玉龙告诉《中国新闻周刊》记者,困难时期酒厂没有一个人饿死,而且还发肥皂、洗衣粉、工作服等劳保用品。但杨玉龙的家,离酒厂不远的茅台镇上坪村就饿死了不少人。
杨玉龙说,饥荒年代有个说法叫“颗粒归仓”,这4个字绝不是说说而已。1961年秋天,粮食已经收完了,杨玉龙的老婆又回到地里拾掉在地上的麦穗,捡回来后没有上交,结果被斗了个半死。
为了家里人能有口吃的,杨玉龙当时做了一件铤而走险的事。他听说,翻过山的四川省有些地方,一座山只有一户人家,山高皇帝远,有人就偷着种了些粮食。于是,他揣上酒厂发的劳保用品,趁天黑翻山越岭到四川,想用劳保用品换点粮食回来。谁知,在路上被人发现,扣在当地劳动了两个星期。
当时生产茅台酒的粮食,就是在这样的情况下强迫征购的。可赵明军和杨玉龙说,由于盲目扩大产量,完全不顾酿造规律,生产出来的茅台质量低劣,造成国内外消费者反响强烈。
迫于各方压力,1959年4月,轻工业部派了一个“贵州茅台酒总结工作组”进厂,进行全面整顿。整顿到1962年,茅台产量从1960年的912吨降回363吨,酒厂很多职工也相继调离酒厂,被安置到其他行业。
此后十几年,茅台酒产量都在二三百吨徘徊,直到1978年,产量才超过1千吨。
大跃进时期的“陈酿”后来一直无人问津,反倒是早先私人酒坊的酒成了茅台中的“珍品”。
2003年,茅台酒年产终达万吨。
发布于 2023-06-27 11:22 -
中国的巨额债务怎么化解,可不可以一次巨额印钞出清?未来20年会不会失去的20年?
安易
安易
带着镣铐码字
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GDP,经济游戏,金融游戏就像一款网络游戏,游戏里的金币都是GM搞各种糊弄玩家的活动,不断刷出来的编号。
在整个游戏的视角,游戏金币,RMB与Q币,欢乐豆没有本质区别,
它们存在的目的,都是为了刺激游戏玩家的活跃度,在线时间,以及刺激玩家不断地肝游戏,当肉鸡。
问题在于,当一款游戏,出现了太多外挂玩家,血统玩家,上亿的作弊者。
这时候,游戏机制被作弊玩家搞透,血统玩家掌控,正常的0氪,低氪玩家辛苦肝30年,买的一套装备在瞬间作废。
这种毫无希望,毫无未来,毫无规则和底限的游戏秩序,导致0氪玩家的体验和感受,降到了世界倒数,没有新玩家了,没有人接盘了,这时候玩家只能从游戏中体验无尽的痛苦。
玩家为了逃避痛苦,就只能选择维持最低消耗和运行,这就导致了游戏玩家的在线时长,玩家活跃度疯狂下跌,没人肝游戏了,没人当肉鸡了。
但与此同时,上亿的作弊玩家需要肉鸡玩家来提供游戏体验,
一旦肉鸡玩家躺平,作弊玩家积累的300年财富,就在瞬间十不存一,百不存一,全砸在了自己手里。
于是问题就僵死在这里了,作弊玩家是不可能让利的,0氪玩家的游戏体验也是不可能提升的。
只有等外界游戏,更新出大版本,科技革命,重塑游戏的生态和环境,地狱服务器的0氪玩家才能被水涨船高的国外新版本重新输血,重新获得一点正反馈。
问题不在于游戏里的金币怎么去刷新,回档,又或是改成绑定点券。
理论上,出个绑定点券,让一个正常水平的游戏策划团队是可以给游戏短暂续命的。
但正常的游戏策划可没法满足上亿的作弊玩家,点券系统除非交给AI,否则只会形成巨大的套利空间,加速游戏金融系统爆破。
发布于 2023-07-18 08:21
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如何看待郑州某设计院录音? - 哲学主大人的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/615429780/answer/3153480890作者:哲学主大人
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(本帖内容包含虚构创作,引起争议前请看清楚此句 。)我刚听了这个录音的内容 。
这个新闻,在知乎上能有一个二十万粉丝的大V给他发个贴支持他 。
就是这个录音能掀起的最大波浪 。
48小时之后不会有人记得这个事情。
这在任何一个派出所都属于勉强调解一下就放了的事情。
我甚至可以告诉你,负责调解的人民调解员会说什么————
“你不想加班就到时候不要来加班,手机关机嘛,你跟她吵什么,有什么好吵的。”
“工作场合不是公共场合,工作场合偷拍偷录是违法的,公共场合偷拍偷录也是违法的。”
“对合法的工作内容谈话,要事先告知自己在录音录像啊,你告知她了吗?她有明确表示同意了吗?你要是合法正当的目的,你为什么要采用非法的手段来达到目的呢?”
“抢手机的问题是你先偷拍偷录,你承认的,她当然有权力知道你手机里是不是偷拍她,侵犯她,她报警也是说自己被偷拍偷录,被威胁。”
“手机是录音录像设备,你说你只是录了音,没有录像,这个是我们没有办法肯定你只录音了的 。我们这边是派出所,要对证据进行检查,就是说你的手机要交出来,我们要检查你手机里的所有内容,包括你和其他人的通讯等等,有没有其他的同伙,有没有发送给别人看你偷拍偷录的视频音频,这些是受害者的权益,我们作为执法机关,接警后,我们要保护受害者的。
你确实承认了偷拍偷录,有没有违法,要看证据的鉴定结果 。”
“偷拍偷录他人的违法犯罪证据,或者正在发生的不法侵害是可以的 ,但是,她在执行正常的工作,通知你加班,这个是合理合法的正常工作,你对这种合理合法的事情偷拍偷录本身就不合法啊,你录到的内容也证明了她所有的行为是合法的,没有对你进行人格侮辱或者有身体上的伤害。”
“你不要你觉得,你觉得,一切以法律为准绳,以事实为基础,公安机关办案是要讲证据,讲逻辑,将法律,讲道理。你在一个女性同事身上发泄你对工作,对单位的不满是不是你的问题 ?”
“你大错特错你知道吗。”
“时间呢,你身上的这些伤痕是在你偷拍偷录被她发现以后逃跑过程中造成的吧。”
“那警察都不能抓贼啦,在抓贼的过程中贼受伤了,警察就犯法啦?你这样想的?”
“打个比方,犯罪分子持刀行凶,你上去把犯罪分子的刀夺了下来,制止了犯罪,是不是合法的,那犯罪分子还能告你抢劫他的刀吗 ?你在工作场合用手机对女性同事进行偷拍偷录,你这手机属于犯罪工具,受害者上去把你手里的犯罪工具夺下来检查,有什么问题 ?!你还很有道理,想诬告别人抢劫啊?你信不信我算你这个是加重情节!”
“你当然有权力报警,报警是每一个人的权力,你偷拍女性,被女性发现后逃跑,逃跑过程中被女性抓伤,你报警完,我们派出所也是依法办案先逮捕你。”
“你偷拍的内容是为了不加班,你有没有用你偷拍的内容去威胁她,让她在给你安排工作的时候少一些呢 ?”
“那,现在告诉你,你加班不加班是你和你单位的工作矛盾,你可以去申请劳动仲裁,也可以不去加班,你单位因为你不加班处罚你,处理你,你可以去申请劳动仲裁。你单位不付你加班费,你也可以去申请劳动仲裁,这是你作为劳动者的合法权益。我也是一样的,我也是个劳动者。”
“但是,注意啊,这位女性现在报警的是,她在合法的工作场所,在单位工作期间,被你偷拍偷录,你拿偷拍偷录的内容来威胁她,逼迫她为你做事,比如减轻工作量等要求,
根据《治安管理处罚法》第四十二条,第六款。
有下列行为之一的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款;情节较重的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款:
偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私的。”
“五天拘留,罚款两百,你手机交上来,这个证据所里要保存。”
“这不是最终处罚,给你半个小时时间,你征求她的谅解,她的要求合理合法的我们会支持。不合理不合法我们会提醒她。征求原谅了就不用拘留,不原谅就是拘留。”
“我再重申一遍,最后一次说啊,她叫你加班是她正当的工作内容,你单位叫你加班却不付加班费,和叫你加班你不来加班,单位处罚你,是你跟单位之间的矛盾,你可以向劳动部门申请劳动仲裁,你可以申请到工资补偿的,这是你合法的权益。但是你偷拍偷录她,并且用偷拍偷录的内容威胁她,这就是触犯《治安管理处罚法》,法律书在这个书架上,你可以拿起来翻到第四十二条看。”
“我看你书是读很多的,设计院工作嘛,你这里被拘留的话,单位是可以合法开除你的,明白吧?”
“对,你可以申请行政复议,你可以网上曝光,但是我们作为被曝光方是可以合法向全网发布通告,向全社会公布你的违法行为的。人民警察接受人民群众的监督,天经地义。这里有四个监控,你在这里做了什么,承认了什么,我们都可以公布。你刚刚说她长得丑之类的话,这属于人格侮辱中的一部分,我们也可以追究的。现在就可以追究,监控调出来就可以啦。”
“皮带,钥匙,手机,手表,手链,项链,眼镜,有任何金属和硬质的物品都要拿出来,放在这个透明袋子里,脱掉鞋子,站到这两个红色的脚印上面来,站直,正面向镜头。好,调转90度,左侧面对着镜头,面向前方,抬头挺胸,再到右侧面抬头挺胸。你身体有什么疾病是不能采血抽血的吗?好,十个手指的指纹全部都要采集,你对着这个镜头念一下这段词 。你有纹身吗?有纹身的话要脱下来拍照,纹在哪里都要拍,法律规定的 。你有传染性疾病和精神类疾病一类的病吗?能正式通知到你家里人的电话手机号码写下来,写三个 ,父母,兄弟姐妹,妻子,子女,没有子女就不写,单位电话写下来,领导电话手机号码,单位电话号码要写明区号 。我们会通知单位和你的家人的 。五天很快就过去的。你经济上有没有什么困难?两百的罚款你接不接受?你先不要那么肯定,你拘留以后会被单位合法开除,这个拘留的事情可能导致你找不到工作,导致你未来生活经济困难。我再问一遍,你有没有经济困难,两百的罚款对你来说有没有难度?好,签字 。”“依法调解,化解矛盾,公开公平是每个人民调解员应该尽到的责任 。谢谢您的配合和理解 。希望你在以后的日子里能好好的思考自己的行为,遇到事不要冲动,遇到对自己不公平,不合理的事情,要学会用正确的方法对待,不要用非法的手段去处理问题 ,要学会相信法律,相信政府,相信警察。”
表演结束,谢谢大家 。
我不是调解员,我只是因为熟悉法律,但是脾气又暴躁易怒,所以在现实生活中经常把人骂进调解室,几十次是有的,反正没输过 。我最多只有道过歉,没有被拘留过一次,没有被罚款或者赔偿过一次钱 。 我再重申一遍,我不是调解员,目前的职业是败家仔。靠家里给点生活费过活 。 我只是根据我多年的被调解经验对这个新闻事件进行创作 人民调解员不是警察 。 我也没有在冒充警察。 如果引起了大家一些不舒服,不良反应,你就当这些话是一个适应性的训练,大部分的人的人生不是一帆风顺的 。你怎么知道哪一天会不会碰上我这种人呢?你碰上了,你怎么办? 哪一天你坐在调解室里,你不要想着哭和害怕,你要想着适应,生存,扭转局面,反败为胜。 罗圣那种是课堂派,理论派,自问自答派 。问题的条件设定都是他自己给的。 我是街头实战派的 。我的每一道题都是在派出所的人民调解室里,当着人民调解员,警察,辅警,监控,报警人的面做的 。 编辑于 2023-08-09 08:22
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为什么万历到崇祯年间成书的《徐霞客游记》里看不出任何大明要亡国的迹象? - 大萌饼王毛文龙的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/582543384/answer/3153267729作者:大萌饼王毛文龙
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恕我直言,徐霞客这个人的对应的家庭背景和社会地位,大体上和北极鲶鱼差不多。
如果今天北极鲶鱼开着她的买菜车-保时捷卡宴在抖音进行全国旅游直播,你一定会在她的镜头里面发现今天的北京比纽约繁华,上海比汉城有情调,开封是安静祥和的中国奈良,南京有一城法国梧桐书写的烂漫。今天的中国,简直已经达到了地球巅峰,海清河晏,国泰民安。
当北极鲶鱼拿着一杯定制的卡普奇诺,安静的坐在中关村某金融公司的VIP的会谈室里面的时候,她看到的只有安静而繁忙的街道,眼前只有项目经理那精致,礼节而不时讨好的眼神,以及异常精致的PPT。996和007都是不存在的,也没有房贷。
也许她有一天走了,走的时候嘲弄北京的大妈,挎着D&G的包包,却还要穿一条花花绿绿的秋裤。
十点半的飞机快要到了,下一站是苏州的水乡。
苏州的园林,清冷的初春晨雾里,拙政园二楼的回廊包厢,服务员递上了上好的碧螺春,眼前的虎丘在晨雾间若隐若现,满城的黑瓦白墙里,学生开始琅琅的晨读。
她只会在自己的笔记本里面记下,苏州人是真的喜欢读书,她不会知道,这里面看起来拥有良好学习习惯而不失奋斗精神的学生,90%将来只能替她制作那一盒龙须酥,或者成为给他送上那杯初春碧螺春的小妹。
接下来是一份蟹黄包,一碗精致的绿豆圆豆花,以及3块龙须酥,她咬了一口,当真是丝丝的甜味,转而拿起吸管,吸了一口蟹黄包,嗯,不是中秋节,果然味道差了一点。
下一站,武汉,汉口英伦风情街上饭馆的包厢,北极鲶鱼晃着的红酒杯里,鲜红而半透明的干红,一杯血色的天空里,掠过一只飞跃了黄鹤楼顶的江鸥。
下一站,重庆,午间的热浪席卷着城市的高架,鲶鱼姐坐在接机的宝马7里面,轻轻地挑选着包里的口红颜色,她不时的扫视着窗外,热浪吹拂过宝马的车壳,后视镜里的世界,定格了一整个夏天。夜晚的舞池里,紫色的灯光伴随着摇滚的脉冲,如痴如醉而抽搐摇曳的人影打在墙上,仿佛一场正热烈上演的皮影戏。
我不知道她的游记相册会是什么样,但我相信,20年后的贴吧小将,一定会拿着她的游记作为“干货”,在贴吧里面论证,2023年的中国,已经迈入了北欧的门槛。
又或者是20年后的大学文学系的课堂上,不谙世事的大学生正捧着鲶鱼的回忆录,不自觉的带入她那金粉塑造的半生缘,与一世倾城的浮华。
“张爱玲的倾城之恋发生在香港,我的倾城之恋在北京,上海,武汉,重庆,成都,广州,在敦化鸣沙山下的荒山之夜,在云南滇池的云雾之巅”
“爱情在流逝的浮华中死去,真心在深夜的哭泣里重生”
“丝绸之路的古道,一望无际的戈壁,薄暮的太阳为沙丘罩上了淡金色的轻纱,我关上了车门绝尘而去,后视镜里的牧民赶着他的几只骆驼,玻璃里转瞬即逝的虚像,映照着的是两个触不可及的世界”
“阿劼与我的最后一面,是在上海的浦东机场,他给了我一个简单的拥抱,还有一张飞往洛杉矶的机票,浦东机场的外面已然充满了各种的人群,身家过亿的老板,手眼通天的大官,我下意识想上前寒暄几句,却发现他们已然忙得顾不上我,一个老板正操着东北口音,最后抱了抱年幼的儿子,外面还有密集到已然有些看不清的人群,纷纷挥舞着那一张张的机票,还有蓝色绿色的护照。千言万语已然来不及说,我的泪早已被忧伤填满,我匆匆忙忙的把脸贴在阿劼的胸口,我知道,可能半生的缘分,竟止于此了。
---从此以后我再也没见过他,也没有了他的消息。”
毕竟,每一次鲶鱼姐结束她的旅程,坐在飞机上观看那一个个远离的都市的时候,一切的苦痛与悲伤都已经被玻璃阻断,只剩下朦胧而散发着淡黄色的灯光,笼罩着这一个又一个上帝创造的世界。
对了,如果将来拍电影,我强烈要求北极鲶鱼由郭采洁出演,她演的顾里,再狂30%,就差不多到那意思了。
影片一开头就是一个手机端微博留言板里面,跳出一个一个骂着“spider”的文字,然后镜头拉上来,郭采洁留一个顾里式的发型,画着非常精致的妆容,坐在中关村的某券商的PPT“尖端科技”推介会上,突然的做一个抬头的动作,露出似笑非笑的礼节性表情,对着欧豪饰演的基金经理来了一个看上去听进去的点头。 -
真的是这样操作的?
如何用50万来控制5000万的公司,还只承担50万的责任? - 管理智慧的文章 - 知乎
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拥有2万亿朋友圈的投资之王-红杉资本-沈南鹏在一次采访中说,用50万来控制5000万的公司,还只承担50万的责任,这才是高手,看完你也会操作。
第一步:注册一家资本50万的家族公司,因为家族公司也是有限责任公司,股东必须2个及2个以上才是承担有限责任,所以你可以和孩子一起成立,让孩子代持1%的股份也可以,记住了,千万不能夫妻一起成立,因为夫妻财产是共同所有制,哪天离了,股权也是要被分割的。
第二步:再成立一家注册资金500万的有限合伙企业,记住!用家族公司当有限合伙企业的GP,因为合伙企业法明确规定:GP哪怕占股1%也能100%控制有限合伙企业,其余99%用来融资或激励核心员工。
第三步:再成立一家5000万的主体业务公司,记住!用有限合伙企业当主体公司的大股东(占股67%以上),剩余股份可以给自己一些,用于上市后套现,可以给创始合伙人,或者引进更大的投资机构。
因为家族公司是有限公司,即使主体公司破产,你只需要承担50万元有限责任。
老板必备股权工具包21 赞同 · 0 评论回答
沈南鹏:如果你认为这是瞎说,那给你看看马云的蚂蚁金服真实案例。
第一步【成立控股公司】
成立1000万资本的杭州云铂有限公司,杭州马占股34%,并和其他合伙人签订《一致行动人协议》和《投票权委托协议》,让其他股东把投票权委托给马云行使,从而控股公司。
第二步【搭建融资、高管持股平台】
用杭州云铂公司作为GP,成立杭州君瀚和杭州君澳两家有限合伙企业,分别占股0.47%和0.045%,但云铂作为GP拥有绝对控制权,剩余股份用于融资及高管股权激励。
第三步【控股大蚂蚁】
最后用阿里,君瀚有限合伙和君澳有限合伙分别占股蚂蚁集团33%,28.44%和21.53%股份。
蚂蚁金服用自己的30亿贷了60亿,通过花呗借呗形成90亿借条。然后打包成ABS,即用未来的收入做抵押,拿到180亿贷款。继续放贷又形成借条,再打包成ABS,90亿循环40次,最终变成3600亿的蚂蚁帝国。
总结:就这样通过有限合伙企业股权架构一层一层控股了万亿市值的蚂蚁,即使出事,他也只承担340万的有限责任。
案列2:看下1万元就撬动了联想200亿股权,且只需要承担100万有限责任的股权布局就知道了。
第一步:
成立注册资本500万的北京联持志同管理咨询有限公司,柳传志占股20%,当大股东,并和其他6位合伙人签订了《一致行动人协议》,从而掌握控制权。
第二步:
成立13家有限合伙企业,并用柳控股的联持志同管理咨询公司做他们的GP,其他投资方、管理高管当LP。
合伙企业法规定:GP不管占股多少,都有100%的决策权,而LP只有分红权,没有话语权。
第三步:
用控股的联持志同管理咨询公司和上面的13家有限合伙企业去成立一个大有限合伙企业(北京联持志远管理有限合伙企业)。
在进行第二步操作:联持志同管理咨询公司做GP,并认缴出资1万元(企查查可查到),但有绝对的决策权。而13家有限合伙企业当LP,只有分红权,没有话语权。
第四步:
最后用大有限合伙企业直接持有联想上市主体20%股权。
总结:用自己控股的有限公司,通过层层有限合伙企业、层层杠杆、重重控制,最终只用1万元就控制了市值200亿的股权,重点是柳控股的联持志同公司注册资本只有500万,他占股20%,也就承担100万有限责任。
这样做到底有哪些好处?
1、节税:公司与公司之间分红免交20%的个税,所以你可以用家族公司买你需要的东西,比如房子、车子;还可以用家族公司投资其他项目公司。
2、降低风险:如果你是个人直接持股所有公司,那么只要其中一家公司出事,其他所有公司都会受到牵连。
3、把握控制权:随着公司不断发展,创始人的持股比例会不断被稀释,如果用有限合伙企业去融资或激励员工,那么即使创始人只剩0.1%的股权,也还能掌控公司。
4、传承问题:很多成功创业者现在已经五六十岁,面临着退休的问题。因为家族公司只有你和你的子女,所以传承比较方便,而且是一个干净的公司。
沈南鹏:这就是用小钱占小股,却能掌握大股权、筹大钱,整合人才、资源,同时能规避风险,和合理合法节税,做到一箭六雕。 -
草,绷不住了
为什么现在那么多小孩得抑郁? - 张胜利的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/486206053/answer/2130543251作者:张胜利
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电视台的“家风”公益广告,多看看,就知道现在的孩子是怎么抑郁的了。
家风广告,大多没有表扬和鼓励,而是居高临下的说教和打压,宣扬不平等的家庭关系,年纪越老越是教育家,不论自己行为是否得当,都摩拳擦掌的准备随时灌输自己的处世规范,都迫不及待的教育孩子:你不会做人,你是错的,你得按照我的来,我就是家风。
家风广告里,下棋不是正经下棋,而是方正棋盘守规矩;写字不是正经写字,而是一撇一捺都有做人的道理;画画不是正经画画,而是画画要留白人生也一样;弹琴不是正经弹琴,而是慢一点打好基础做人也一样。
家风广告很传神的描绘了很多家庭的亲子氛围——即使是吹气泡水,孩子都是错的,爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆,齐上阵,轮番教育孩子怎么把气泡吹的更有做人的道理。
更传神的是,家风广告里,孩子都是卑微的、乖巧的、顺从的、喜欢被教育的好孩子。而这个好孩子,多是整个画面里唯一一个不那么开心的。
比如《廉洁好家风之下棋》:
儿子要与爸爸下棋,这本来是一个很有意义的亲子活动。
但是今天,爸爸要让你知道点做人的道理:父亲的动作,亲子关系中,他是个强势的人
妈妈虽然不下棋,但是也要教会你做人的道理:母亲的微表情,亲子关系中,她的期待值或许更高
爷爷可能不懂棋,但是今天得让你懂得一个做人的道理:爷爷是一个对家庭说教很满意的深邃老者
孙子对爷爷的隔代教育似有生疏感
一场亲子活动下来,阖家欢乐,但是似乎谁是哭笑不得的?各位大佬保重,儿子今后不跟你们下棋了
视频链接:
【优秀公益广告展播】廉洁好家风之下棋篇_哔哩哔哩_bilibiliwww.bilibili.com/video/BV18r4y1N7fa?vd_source=0cd3c58152f4e10a1aceb8b91ef96911
所以啊,在这种自上而下宣扬的大家长理念下,很多的家长把孩子认定为“急需矫正的畸胎”,把自己定义为“孩子的教师爷”,以批评教育灌输为主,努力把孩子浸渍在规矩的瓶瓶罐罐中,旨在制造一个符合预期的乖宝宝,缺少起码的尊重、表扬、鼓励、赞美。
真诚点,简单点,承认孩子优秀很难吗?
孩子是面镜子,会照映出父母的一言一行。孩子是天生的模仿者,而不是一块捏来捏去的橡皮泥。少一点言传,多规范自己的行为。你是温文儒雅的,孩子自然不会骂骂咧咧;你恶贯满盈,就不要幻想孩子好善乐施;你在摆烂,也莫要期盼孩子多么斗志昂扬。
不要吝啬表扬,摒弃“大人才是对的”,尝试把我们习以为常的、滔滔不绝的、满怀焦虑的说教,换成由衷的、真诚的鼓励。
没有想到这篇回答竟能够引发知友们的共鸣,这甚至只是我私有的牢骚。感谢赞同,也抱歉可能输出了负面情绪。
家风类的公益广告,最初引起我关注的,是它与群众脱节的“何不食肉糜”的气质。
最有这种气质的当是《人生留白,风景更美》,“不要把生活填太慢,多给自己留些空间”。
视频链接:
【CCTV公益广告】画画要留白,人生也一样_哔哩哔哩_bilibilib23.tv/F7Nz1nG
这种广告,并不能给为了生活疲于奔波的人们带来丝毫慰藉,而是高高在上的透露着对普通劳动者的费解。
在安逸之外,996、三班倒、打多份工、起早摸黑、精打细算、忍气吞声的苟着,或许才是更多人的常态。忙碌了一天,身体有点沉重、肌肉有点酸疼,打开电视,却要听到父慈子孝的“别把生活填太满”的PUA教育。这是一种悲哀。
家风广告,并不是针对家庭亲子教育,它的目标受众也是成年人,目的也是教导成年人好好做人。当然,家庭环境和教育模式也并非孩子抑郁的唯一的或者绝对的因素。但是,家风广告的老中青三代集火改造孩子的模式,真的足够辣眼睛。
另外,我喜欢看公益广告,比如央视关于保护动物多样性的“他的鸟笛灵动了丛林的秘密”。我也喜欢央视,很了不起,比如它的《秘境之眼》,不被打扰的相逢。
对本回答的新补充说明:
请问当今社会为什么越来越多的孩子抑郁呀?26 赞同 · 6 评论回答
原回答:
来精神科就诊的儿童青少年确实变多了。
同时变多的是,在诊室责骂孩子的父母。
在诊室,父母向医生控诉孩子不懂事,不理解父母的辛苦,声泪俱下,批评责骂不停歇。孩子倒是很安静。一时间都不知道谁是就诊者。
孩子如果胆敢向医生表达对父母的不满,那大多的父母会尴尬的阻止孩子继续说下去。孩子说到父母的痛处,父母多会连忙否认,主要是为了自己的面子。孩子多半怯弱的默不吱声,或者无欲无求的一言不发,听凭处置。
有的孩子,就诊时密密麻麻写了一张A4纸,要求父母出诊室。父母离开诊室,孩子如释重负说自己爸妈讲的都是假的,他们根本不关心我,他们经常的吵架,然后开始哭,是不出声的哭。父母重新进来后,孩子又怯弱的默不吱声,甚至不敢让父母看到他哭过。
我还遇到过一个14岁的少年,他自己挂号,自己找专家,自己咨询。但是未成年孩子,无法拿某些药。这个年纪的孩子是多么的需要求助,才会独自承担这些就诊流程,才会在一墙的专家简介前为自己挑选对口的医生呢?我问为什么父母不陪你。他说,没必要让他们知道,他们只让我学习,他们觉得我很好,不听愿意我说任何,只会说我不懂事。
所以,有些时候,不是孩子生了病,而是家庭生了病。
是的,大人们是辛苦的,都是要面子的,是不容毛孩子表达不满的。
但是,独生的子女们,他们的心灵慰藉该来自谁呢?毛绒玩具吗。
生了他,喂饱了他,就结束了吗。关心过他吗?抚慰过他吗?
发现过他藏在衣袖里的手臂上的自残刀伤吗?
那一道道疤痕也是声泪俱下的控诉。
有时候更需要治疗的真的是父母。
欢迎关注
@张胜利
,干货答主,有趣的精神科医生,持续分享精神心理知识 :-) -
这个回答好秀
为什么有人靠望文生义反驳资本论? - 月塔的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/618115751/answer/3185947777公元11世纪,教宗格列高利七世就思考过这个问题,如何避免民众望文生义,胡乱解读《圣经》。1077年,波希米亚公爵弗拉季斯拉夫请求将《圣经》翻译成当地的语言,使之在民众中广泛传播,格列高利七世断然拒绝了这一请求,给出的理由是民众理解能力差,容易误解《圣经》上的意思:
一个人只要仔细想想就可以看出,天主想要使圣经某些部分保持隐晦。如果圣经清楚易懂就会变得通俗化,这样人们就不会那么尊重圣经,理解力低的人可能会误解圣经而犯错。教宗格列高利七世
公元1199年,教宗英诺森三世又发布了一项赦令,要求各地教会禁止“无知的人妄自认为可以研读庄严神圣的经典,或擅自传讲其中的信息。”
此后三个多世纪里,各地教会纷纷援引教宗英诺森三世的赦令,禁止民众私自阅读《圣经》,制作是《圣经》的译文。就连教会控制力最弱的英国,阿伦德尔(Arundel)大主教也在1408年发布了一项教令,这项教令援引了英王亨利四世在1400年颁布的“关于对异教徒施以火刑”的法律,宣布任何人未经允许制作或使用《圣经》的译文便可视为异端,他们必须受到法院的审判,如果不发誓放弃异端信仰,即可判处火刑。
当时罗拉德派(宗教改革派的一种)与天主教进行斗争时,罗拉德派的教士就常揣着译制版的《圣经》在民众中布道,用英文将《圣经》中的段落念给民众听,天主教会对此十分愤怒,认为这是在传播异端思想,恶毒的误导大众。
此后两个世纪里,改革派与天主教会继续为了读经的权力斗争,1546年,特利腾大公会议规定,出版任何《圣经》的译制版都必须得到教会的批准。1559年,教宗保禄四世发布法令,将所有非拉丁语的译制版《圣经》全部列为禁书,保禄四世同时还规定,任何人想要阅读《圣经》,都必须得到当地主教的批准,否则将被视为异端,最高可处以火刑。特利腾大公会议
至于天主教会为什么这么做,教宗格列高利七世说得已经很明白了,教会此举没有任何私心,只是因为民众理解能力不行,无法理解《圣经》中天主要表达的旨意,只能由受过良好的宗教教育,理解能力强的教士们代为阅读。
至于英国、法国、德国、西班牙那些连拉丁语都不懂的教士们,该如何从《圣经》的拉丁语译制版中解读出天主的旨意,这个格列高利七世就管不着了。
实际上,除了少数上层教士外,对于大部分基层神父乃至主教而言,《圣经》只是教堂里的摆件而已,他们布道主要靠信口胡诌,后来托马斯·阿奎那出了一本名叫《神学大全》的册子,神父们便依靠这本册子布道。至于《圣经》的原文,希伯来语或者拉丁语版的看不懂,母语译制版的又被教会禁止了,那自然是没必要看了。神学大全
编辑于 2023-08-28 13:43 -
用魔法打败魔法可还行
如何看待“侧卧式”干部? - 沧浪之水的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/626634184/answer/3262328781谨防“文绣式”干部
沧浪之水
当前有一种所谓的“文绣式”干部冒了出来,他们最会以文辅政,在纸上绣出似锦繁花。
这些“文绣式”干部最热衷于“造词”,一会说干部“躺平式”过一阵子又说干部“侧卧式”,他们以倒背双手、高高在上、不染尘土的形象出现。看热闹、当看客、作壁上观。
他们的文章引经据典,用得最多的是“”,看似通篇的大道理,实则毫无实际指导作用。
“文绣式”干部最大的特点是花拳绣腿、堆砌辞藻,喜欢用对仗的小标题,喜欢用漂亮的排比句。他们往往不是从事业发展和工作需要出发,没有大局观,而是随时观察和评估着每件事对自己会有好处还是会有坏处。
于是现实中就出现了一种怪相,有的工作明明没有开展,落到纸上却成了“取得实效”;有的工作做得敷衍了事,写出来成了一篇“丰功伟绩”;有的干部明明勤勤恳恳,却被打上了各种标签。“文绣式”干部具有隐蔽性和欺骗性,也更有市场,更要从一开始就要刹住它、防止它。
“文绣式”干部是典型的机会主义者。机会主义是事业发展的天敌,也是干部作风建设的死敌。机会主义者最大的本事就是善变,善于见风使舵、见机行事、投机取巧、投机钻营。
有的人,善于写调研报告,坐在办公室要数据,拍着脑门想措施,“发现问题千篇一律,解决办法不着边际”。有的人,最会写工作总结、官样文章,工作的全部目的就是为了让领导满意,“把领导点头当劲头,把领导表情当心情”,而对于群众的脸色、同事的风评可以全然不顾。
“文绣式”干部是精致的利己主义者。精致利己主义者时时处处都是以自我为中心、打小算盘、明哲保身。“文绣式”干部如同墙头草,可以随风两边倒,当领导想要成绩时,他们能把芝麻吹成西瓜;当领导检讨发言时,他们能把“屡战屡败”写成“屡败屡战”。精致利己主义是“文绣式”干部滋长蔓延的心理温床。
“文绣式”干部是装模作样的戏精。“文绣式”干部的“干”说到底不是真干而是假干,台上装模作样、台下装腔作势、见矛盾和困难装聋作哑、出了问题和责任还装疯卖傻。这些人把工作平台当成了表演舞台,喜欢作秀,干事成败全靠演技。“文绣”成了戏精们的拿手好戏。
“文绣式”干部是一种新动向,应该抓早抓小,注意防苗头、防倾向。
客观地说,“文绣式”干部如果及时提醒引导,一些是可以变看为干的。多数人内心深处还是想干事、愿干事,也能干事的,只是有的人或许对形势与任务看不太明白,对政策规定看不太清楚,或者还有不少困惑、迷茫和担忧,于是缩手缩脚、不太敢放开手脚去干。
只要讲清利害、因势利导,打消他们的思想顾虑,让他们轻装上阵,就能变看为干、变“文绣”为“实干”,真正行动起来。在教育引导的同时,制度措施要跟上。“文绣式”干部往往说他没干他也干了,说他干了他又没真干,有时拿他还真没办法,怎么办?
让制度来说话。制度措施、考核标准要体现奖勤罚懒、奖优罚劣。制度措施要硬起来,不可以成“稻草人”,让“文绣式”干部在制度的约束下过得不舒服,尽早尽快走出舒适区。
编辑于 2023-10-24 16:27・IP 属地辽宁 -
为什么中国式父母总是很“扫兴”?
猴姆
电影话题下的优秀答主物质的极度匮乏,加上精神上的极度高压,容易令人走向心理变态。
而且两者缺一不可,并不是一些人以为的「就是穷,有钱了就好了」这么简单。
因为很多第三世界国家的人,真的是能做到郭德纲说的那种「要饭没有要早饭的,但凡能早起他也不至于要饭」,形成一种「全民开摆,越穷越摆」的种族习惯。而中国其实没有这种习惯。
这可能与农业耕作为主的生产方式有关。
因为粮食是有周期性的生长,相对来说较为稳定。你换成渔猎民族以及出外当海盗的,属于纯纯的靠天吃饭。而农业社会看似依赖自然环境,但已经是「运气成分」相对比较小的一种生产形态了,所以养成了一些人试图跟老天爷划划价的不服心理。
而「高兴」这种情绪,作为容易消耗的物品,是与农业社会的追求相悖的。
农民思维里,想要的是源源不绝与绝对的稳定、规律。高兴却是一时的、不可控的、反动的。
人们更愿意相信「否极泰来」,因为逆境的时间占了大多数,这样自我安慰反而会产生类似于「戒色吧吧友」一样的压抑式快感,类似于肛塞。
这才是中国人最大的快乐来源,在痛苦中找到希望与幻想。
至于眼下真切的快乐,风险有些大,很容易与「玩物丧志」联系到一起。你眼下高兴了,你90岁的时候是否还会高兴呢?中国式父母考虑的主要是这个问题,虽然你未必能活到90岁。
所以我常说中国是长期处于战时思维的国家,永远是在做预防。甚至很多时候你预防的那个「最坏后果」,损失可能还没有你为了「预防」所付出的成本大。
哪怕是清政府烂到底了,其实也不是耽于享乐导致的,而是「提防技能树」点错了,往里防,忘了往外防导致的。那种「人人醉生梦死导致第二天国破家亡」的幻想,常常出现在各类痛心疾首于「戏子亡国」的退休工人脑海中,但它其实并不存在。因为中国其实就没有过让人醉生梦死爽一下的基本土壤。
更多的时候,国破家亡之前,老百姓也没过几天好日子。杜甫怀念的开元盛世,其实也没几个老百姓真能乐出来的。
你说这样做对还是不对呢?
从动物角度,我认为这样是对的。就是以纯牲口来论,这样的动物肯定最后能把别人都吃了。
因为虽然他自己过的不舒心,但他可以瞄准机会,将其他人都拉到自己的水平或自己水平以下(比如把对方吃掉)。
而以有心算无心,你根本防不住他。你天分再高,每天学五个小时,架不住对方吃伟哥熬夜刷题,一周睡30分钟,祖祖辈辈都这么熬过来,你肯定不如他坏,不如他狠。他对自己都下得去手,你指望他宽宥你,那不是天方夜谭吗。
这说起来有点不人道,但其实就是中国许多人的惯性思维,考虑如何活下去。至于后面的质量,是一根吊在驴子眼前的胡萝卜,你走一点,胡萝卜也不会因此近一点。
最典型的,就是「你现在累点儿,等上了大学就好了」。如果这话是真的,那中国所有大学毕业生应该都生活在天堂。都「好了」。
而家长对于孩子,正如他自己对于整个中国社会。他既是社会里的一头驴,同时又是孩子的主人。
他梦想的是「等我(及孩子)再往前走两步,会有数之不尽的胡萝卜吃」,也恰恰是这个「胡萝卜梦」,才能支撑他做很多有悖于人性跟正常劳作时间的工作,受一些洋人可能不愿意受的委屈。
而这时候,你告诉他,我从别的地方偷了根胡萝卜,还挺好吃。
他无论是出于做一头被牵引着吃胡萝卜而不得的驴子,还是做一个牵引驴子的主子,都不可能开心。
这就是他们会扫兴的原因,你破坏了中国文化的根基,以及最宏大的目标——万民同欢,万民同乐,长长久久,海晏河清。
如果你现在就能高兴,或者你现在高兴,就可以以未知的风险(比如不能永远这么爽)作为交换,那你这不属于是异教徒吗?你违反了中国人的基础幻想,自然也就悖逆了中国人的行事逻辑。
也就是老中人比较善良,换中世纪欧洲早就烧死了。
我是猴姆。
全文完。
编辑于 2023-12-02 18:47 -
被这个回答笑死
《中共中央 国务院关于加快建设全国统一大市场的意见》发布,如何解读这一意见?
江小猎
中国剑仙研究会研究员。
作为基层公务员解答一下日后的工作安排。
1、要求各级政府出台相关红头文件。《关于我X加快建设统一大市场的实施方案》(一般在上级实施方案完成后一周到一个月内完成)
2、召开学习研讨会,各级党校开设相关课程,做到不漏一人,全部轮训。
成立加快建设统一大市场工作领导小组。
党委书记任组长,政府一把手任副组长,常委任组员,某常委任领导小组办公室主任,这位常委的所在单位二把手任办公室副主任。
在党委办、政府办、组织部其中一个单位,抽调(借调)若干人员,担任办公室成员。
办公室负责联系相关单位,定期发送简报、工作通知、征求意见函、工作提示、撰写实施方案。
下设若干工作小组,小组长由当地各局委办一把手担任。
各小组成员统一向领导小组办公室定期交送数据,台账,典型案例,工作照片,各单位自检自查报告,工作流程优化报告,工作方案、推进情况工作总结等。
3、地方各级领导(四大班子成员)撰写调研报告,学习心得,讨论发言稿。
4、各级政府出台《加快建设全国统一大市场》的战略目标。
5、领导小组办公室,按时向上级报送目标分解台账完成情况,工作目标考评细则完成情况,以及上面说的一切材料。
6、逐级上报经验做法,典型案例,报送该工作优秀干部和单位的优秀事迹,颁奖。
发布于 2022-04-11 02:39 -
多个 VUE 页面有重复,如何解决?
飞凤神羽
三重境界
一重看山是山,复制粘贴就行了。
二重看山不是山,封装组件。
三重看山还是山,复制粘贴就行了。
逻辑层函数你可以复用,但是ui这种东西一旦封装公用,只改其中一两个页面样式的时候你就知道什么叫坑了,偏偏ui还是经常改,除了那种公用样式(完全一样或者基本上通用后续要改动也是需要所有页面都要统一改动的)可以封装,能省很多事不用一个个改了。
编辑于 2023-10-04 19:19unjun
按照我的经验,重复就让他重复,一般过了几个迭代,这个代码就不会重复了
发布于 2023-10-13 18:30 -
怎么才能让人觉得我看起来像学过代数几何?
Hypatia
Do some six operations yoga!你說得不對。「代數幾何」是一款由丟番圖、托勒密等自主研發,克羅內克、扎里斯基等優化的古老開放世界遊戲。故事發生在一個被稱為「k-代數」的幻想世界中,在這裡,被格羅滕迪克選中的人將被授予「纖維関手」,導引「層園」之力。你將扮演一位「草根數學愛好者」,邂逅形式特徵係數各不同的「上同調」們,與他們一起擊敗「局部化」,找回失散的「終末元素」,同時逐步發掘「母題」與「黎曼假設」的真相。
发布于 2023-11-28 00:34 -
荒诞又有点现实
为什么农村妇女往往是重男轻女受害者,自己最终却变成了实施者?
朱慈
我常站在天花板上思考人生因为农村有一套相当娴熟的人类女性加工流水线。
它足够猎奇,也足够荒诞。
这条流水线并不从生产开始,而是从怀孕就将驯化发动,前几十年那会儿热衷于请算命先生来预测胎儿性别,以至于我到今天都记得小时候听过的七七四十九口诀。
七七四十九,问娘何月有,减去生母岁,又加一十九,最后看得数,单是公,双为母。
这种提前窥探天机的测算,将直接影响孕妇接下来直到生产前的日子,算出来是男的,立马把你扶到床上,又喊杀鸡又喊杀鸭,算出来是女的,大冬天冷的手哆嗦,都得拿个棒槌在洗衣台砰砰敲洗衣物。
当然,最终是苦尽甘来,还是跌下云端,那还得看生产那一天。
农村人都在哪儿生孩子,那自然是各个乡镇卫生院,条件好点的还能往中心卫生院送一送。
我自认为这里有人类史上关于生育最荒诞的画面,以至于完全可以当作具备黑色幽默的行为艺术来看。
孕妇在屋里受苦,家属蹲守在门外头想给医生打两根烟。
关于性别的答案就在这里即将公开。
众人焦虑地原地踏步,老一辈的安慰女人丈夫,都给菩萨捐了钱的,菩萨会保佑的。
我也不知这菩萨是不是长着喉结,它竟只保佑生男,却不保佑孕妇平安,但还果真有了一丝宗教的唯心崇拜。
等待的过程并不漫长,除非遇到了意外。
啼哭声响了起来,这场煎熬和焦虑也就到了头。
如果是女娃,那现场的情绪简直就如同一锅大杂烩,有尴尬的,有愤怒的,有失落的,还有迷茫与无奈。
当婆婆的眼含热泪,捶胸顿足,嚷嚷着咱家几代都是头胎男娃,怎么到这里就变了呢,造孽啊。
公公一把拽走老太婆,嘴里怒斥着你个闷婆娘还留在这儿干啥,屋里头猪不喂了,门都没有锁。
一唱一和,这是说话的艺术。
娘家人听着这刻薄的话,脸上倒也露出讪讪的尴尬。
对,仅仅只有尴尬。
至于脸色铁青沉默着的丈夫,分辨不出来他的心思,唯有医院的人开始替厕所边上的垃圾桶担心起来,祈求着别把娃儿扔里面又给这地方惹麻烦。
我舅舅就很擅长这样的弃婴抛物线,他大概是个物理学家吧。
而倘若那啼哭是由一位男娃发出来的,那随即到来的狂喜简直就要冲破云霄,以至于你会恍惚间以为这山沟沟是不是八辈子没出过男人了。
这个时候,儿媳妇的辛苦与安危都得到了肯定,娘家人面上有光,婆家人也歌颂着这桩婚姻的成功,就连最吝啬的男人这个时候也得掏点烟钱。
然后就是行为艺术的表演现场。
比方说抱着孩子亲雀儿的,我至今都觉得很猎奇。
而剩下的内容并不需要我在此赘述,女性成长的过程诸位也无需想象,我相信诸位对此有所了解。
我之所以只选择了书写生产的内容,是因为这就是加工线的核心,它足以贯穿一个女人的生命。
哪怕没有文化,也并不聪慧,人类依旧依靠着代代相传的方式,来在农村这个封闭的小社会里创造出了独特的驯养形式。
通过打压女性的家庭权益,否定女性的存在意义,压榨女性的生存空间。
禁止文化的萌芽,杜绝她们的反抗。
在长期低品质的生活下,突然抛给她们一个选择题。
生孩子,只要生了男孩。
这一切痛苦都结束了,就可以享福了,就可以解脱了。
我只能说这样的设计真的相当精彩,那不仅仅是病态的体现,更是几乎没有漏洞的驯养方式。
在封闭不被打破的情况下,女性完全没有独立觉醒的可能。
而经年累月的塑造下,农村女性是否觉得她们被重男轻女所迫害,那已经根本不重要了。
也许她们自认为是老天爷的残忍,使自己成为了累赘,也许她们对压抑的人生心有不甘,但却没有任何办法。
这些都不重要了。
因为她们在这样荒唐的土地上,从被赋予生命的那一刻开始,就被告知将来人生的转折点在何处。
在生产的那天诞下一个男婴。
只有这一个机会,再没别的了。
是她们吃饱了撑着天生就觉得男婴比女婴好看吗,我想应该不至于有这样生而有之的审美,那是因为她们很清楚地知道这是某种能够使自己受益的机会。
这个机会错过了,就没有了。
当然也可以继续生,我见过坚持下去最后诞下男娃的,当然也见过家里四个都是女娃的,说到底还是只有生产这一个机会,你不可能到了四五十岁了还得接着生。
人总是会认命的。
所以诸位明白了吗,为什么会这样。
不是因为农村女性生下来就傻,也不是因为她们生下来就没有良心,是因为她们没有话语权,也没有分配资源的家庭地位,是偏远大山里的更偏远群体。
是因为这是她们在这个封闭的小社会里,唯一可以替自己争取利益和地位的博弈。
明白这一点,诸位才能够知晓那恶性的传承来自于何处。
说好听一点,有些女人并不想生个女娃出来受苦和自己一样,说不好听一点,有些女人害怕生下来的是女娃,让自己悲苦的命运持续一生。
与之到来的刻薄,厌恶,和仇恨。
太多人疑惑着自己的母亲难道天生就喜欢男孩,但其实那本质上只是博弈失败后的迁怒,因为倘若诸位知道有些地方生女娃会被叫作晦气,就能够理解这种博弈失败之后的处境。
而这种迁怒往往会伴随着整个后半生。
搞明白我所说的这个农村权力体系,诸位自然就能够发觉那根源来自哪里,说到底一切的症结,一切个体的反应,终究要回到集体意志所塑造出来的规则下面。
这就像一群每到春天就来跳进油锅里觅食的青蛙,讲直白点跳出去就可以窥见那外界的湖海更有天地。
但打破这样的愚昧,并不是所设想的那样意识觉醒。
你还得对抗其他的青蛙。
那些青蛙被叫做什么,它们叫集体意志。
所以万般如一,打破这些需要太多的勇气和能力,我们可以称呼顺应集体意志的病态为愚昧,但也不用去苛责那样渺小而又脆弱的勇气。
而这篇回答再往下写,诸位就永远看不到了。
就结束在这里吧。
不过我想起我过去在精神病院遇到的中年妇女,她因癔症天天躲在树后面儿掘泥巴,哪怕这是精神病群体的自由放风时刻,这也是很古怪的一种抽离。
我问过她在干什么,她说她在开挖挖机。
这种荒诞暂不引人发笑,因为我又问她开挖挖机干嘛。
她的回答极具幽默。
她说,她得帮女儿掘了老家的地基。
发布于 2023-11-21 19:01
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这行文有王小波的味道
为什么学术会议开了半天就没什么人了?
皮皮
皮皮
帝都某985在读博士
学术研讨会,学术最不重要。没有人为了学术目的搞一次研讨会。搞研讨会,是因为有一笔会议经费需要花掉。
经费多,就搞得规模大些,来个豪华版。钱没花完,不行就再搞一回。
有的研讨会,是国家机关与学术单位联手搞的。这种研讨会与机关的业绩挂钩,为了领导的成绩单有好看的一笔,就搞个研讨会,营造出“咸与改革”的气象。
学术研讨会,在哪里开很重要。去开会随便旅游一番,会议主办方给报销往返交通费,免费提供食宿,外加旅游,功德就十分圆满。
学术研讨会,能见到哪些与会的人,也很重要。大家多日不见,借此机会彼此握手言欢。
年长者可以直观了解彼此还健在,初出道者拜见一下大咖,留个好印象,将来评职称和参评各种学术奖项,也好得个照应。
一些学术期刊的编辑很受欢迎,有的人来套近乎,顺便打听一下自己投的那篇稿子是否能被采用,为以后发稿子蹚蹚路,做些铺垫。
没有人为了学术目的而参加研讨会,参加学术研讨会,大多是为了捧场。
大咖去参加研讨会,算是给面子;有头有脸的官员参加研讨会,算是撑场子;初出道者参加研讨会,是为了增加露脸的机会,随便替会议主办方凑个人气儿,履行“完形填空”的大任。
学术会议,研讨的话题令人敬畏,绝对是主题重大,叙事宏大。会议进行中,大家郑重其事,仿佛军国大事都是通过这类研讨会议决的。
在有限而特定的时间与空间内,很多学者聚集,有泰斗焉,也有漏斗焉;在会议进行中,有顾盼自雄的,也有正襟危坐的有不苟言笑的,也有表情丰富的;“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵的”;与会者老是那些熟面孔。
猗欤盛哉!一次又一次会议参加下来,虽然不知研讨出来个啥,但是会议的形式还是很庄严的。
闲来无事,将学术研讨会的生态作一番描摹,似可为局外人留下一份剪影,意义不可谓不非凡。
会议上发言,内容不重要,重要的是谁发言。
没人管你学术上有无创见,声望到了,自然有人安排你发言,不发言的,可以点评。既不发言也不点评的,就主持一下。
发言、点评与主持,早就变成了一种资格、一种待遇。
偶尔遇到自己提出什么都不想做、只来参会的大咖,大家觉得怪对不住人家似的。
到域外开会,就颇不适应。人家要求写出论文,并根据论文内容决定谁有发言的资格,郑重其事,很不利于心理健康。
我们自己搞研讨会,脑子与耳朵都可以放家里,只带一张嘴来,发言时间一到,就按主持人安排说上一嘟噜话,时间过了,就住嘴。吃会议饭的时候,这张嘴还有大用场。
会议印有日程,大家按议程行事,丝毫马虎不得。
政府部门组织的会议,除了议程表外,还有座次表,拍照位置表,赶上有研讨会论文集的,更显得十分正式。
每人发言限定时间,会议还是以超时为常态。主持人强作幽默,实则俗套,会场时时有尬笑,掌声很廉价,代表着一种礼貌。
鲁迅曰:“时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。”
会议大厅坐一天,说与不说,听与不听,都挺累。坐两天,就更累。累了下来,发现不知都研讨了些啥。
反正觉得会议大厅,更像个犯罪现场,被谋杀者间杂着自杀者(无端浪费自己时间的)横七竖八地倒在血泊中。
那时间,那卧姿,那血泊,谁都看不见。
发布于 2023-11-28 18:20
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绷不住了,这影射得也太明显了
作者:月塔
链接:https://www.zhihu.com/question/634451664/answer/3331050054
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。自上世纪五十年代开始,世界粮食市场长期是供大于求的,美国、加拿大等产粮国的粮食已经多到了白送都没人要的地步,以至于政府需要付钱给农民,要求农民停止耕种。在这种情况下,其实根本不存在有需要而买不到粮食的情况,甚至在没有外汇付款的情况下,国际社会也会给予足够的援助,基本不存在在粮食问题上故意刁难对方的可能。实际上,无论是万恶的美帝国主义还是罪恶的苏联修正主义,都没有拿粮食、饥荒做武器来攻击对手的先例。
典型的代表就是美军撤出后的阿富汗,阿富汗现在严重缺乏粮食,近两年来一直依赖于联合国粮食计划署的救济,而这些救济的实际提供者其实就是美国等西方国家。二战结束之后,发生饥荒更常见的原因其实是本国政客蓄意所为,比如70年代的孟加拉饥荒,在饥荒爆发之初,孟加拉的官员们坚决不承认饥荒的存在,还立法措施阻止粮食在各地区的流动,以此获取暴利,结果孟加拉在粮食没有明显减产的情况下饿死了上百万人。
还有同一时期的柬埔寨,受内战影响,柬埔寨在整个70年代都是粮食进口国,准确的说是接受粮食援助的国家,到了1977年,柬埔寨居然奇迹般的开始出口粮食了,全年出口了3万吨粮食,政府手里还积攒了50万吨余粮,这是因为柬埔寨的农业恢复了吗?根本不是,哪怕在内战爆发前,柬埔寨也做不到一年积攒五十万吨粮食,更合理1977年的粮食产量只有战前的60%,只不过因为在民主柬埔寨的领导下,民众学会了抗饿而已:
图片略
80年代的埃塞俄比亚饥荒,在这次饥荒中,美国、苏联、英国等国为埃塞尔比亚提供了足够的救济粮,但是埃塞俄比亚工人党的马里亚姆出于政治考虑,封锁了前往北部灾区的道路,不准联合国粮食计划署向灾区提供粮食,最终导致了50万人的死亡。 -
笑死,嘲讽拉满
《人体器官捐献和移植条例》公布,明年 5 月 1 日起施行,有哪些信息值得关注?
凉心四十八天
凉心四十八天
隆尧县滏阳街子烨便利店 经营者中国有近1亿党员,每个党员的核心精神都是为人民服务,按照这个精神,只要每个党员都签了器官捐献协议,那器官来源在中国就根本不是问题。
根据网络数据,中国每天死亡人数是2.8万,按比例取十三分之一,大概是两千多人,取整算2000人吧,大概就是每天死亡的党员人数。
同样是根据网络数据,中国每年有30万人等待器官。
按刚才我说的人数,十天就是两万人,百天就是二十万人,一百五十天,就可以达到目标,也就不到半年。
每个人入党前先签器官捐献协议,一者可以成全党员的伟大,二者可以防止有人蹭党员的好处,就算有人真的蹭党员的好处,死前也算是有贡献了,一举多得,何乐不为?
写进党章就行了,做什么条例?
编辑于 2023-12-18 10:01
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一声叹息,见微知著了属于是
如何看待《中国中医药大会》在中央电视台综合频道(CCTV-1)黄金时间重磅播出?
Corbicula
Corbicula
合成生物学话题下的优秀答主
438 人赞同了该回答
既代表不了先进文化的前进方向,也代表不了先进生产力的发展要求,更把群众的根本利益寄托在自己的愚昧上儿戏。试图带领社会背离科学只会中断和破坏这个国家的崛起。我在知乎上不止一次讲过,在中医问题上态度暧昧地攫取政治利益、商业利益,对中国的未来将造成长远的毒害,谁都没有好下场。
我现在还愿意花时间说这些话,是基于对中国前途命运的匹夫之责。我不希望亲眼见证一个曾经将“实事求是”、“代表先进生产力的发展要求”、“科学发展”作为社会共识的国家埋下由盛转衰的伏笔,尤其是我生长的地方。如果回到10年前,我知道将经历一场“乡贤”、“中医”这些东西沉渣泛起的噩梦,我也许根本就不会注册知乎账号徒增烦恼。
如果这个社会无力解决这些问题以在科学发展的轨道上自持,那已经足以一眼望见最终悲剧性的历史重演。
编辑于 2023-12-29 22:56
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为什么你嘲笑印度?
轻断食减肥中
轻断食减肥中
阿里巴巴 技术专家曾和一个婆罗门长期共事,期间无话不谈。随着深入的了解,发现大多数国人严重低估了印度的强大。
在婆罗门眼里,印度是一个潜力无限的庞然大国,拥有最自律、最团结、最优秀的民族,他们全民接受高等教育,在IT、金融等众多新兴领域快速崛起。他们对自我身份充满认同和自豪,自信印度终将成为世界最强。
然而,这与我们中国人的认知截然相反。我们看到的印度,是一个“落后贫穷、生存环境脏乱差、民众未开化,女性地位低,强奸案频发”的国家。无可否认这都是事实,但有时候事实并不等同真相。
我们先沉浸式体验婆罗门的历史观,再来探讨何为真相。
现在开始,你出生在大明万历年间的一户军户人家。时下正值壬辰倭乱,你刚成年便被征召到朝鲜战场对抗倭寇入侵。
在战场上,你第一次看到如此丑陋野蛮的生物。倭族人身材矮小,平均身高不足1米5,他们黝黑瘦弱,牙齿发黑,粗鄙狰狞的五官涂满红色鸡血,显得越发原始野蛮。经过多日的厮杀,你发现倭族人生性残忍,不服教化,畏威而不怀德,一度杀害我无数大明属国的无辜平民。
了解到先锋部队的情报后,万历皇帝决定为后代彻底解决倭寇祸害。这一次万历派出50万大军,由大将李如松亲自指挥这场灭国之战。果然不负众望,李如松最终剿灭倭人的一切有生力量,倭人从此再无一战之力。
万历皇帝龙颜大悦,决定将倭国纳入版图。为惩罚倭人多年来的残暴和反复,万历将所有倭人贬为奴仆,世世代代永不得翻身。为了让倭人心甘情愿被奴役,万历派出大量僧侣进行教化,倭人因此认识到部族曾犯下的罪恶,诚心皈依,心甘情愿地接受“此生吃苦,来世享福”的命运,生生世世做大明的牛马。
作为奋勇杀敌、战果颇丰的军户,你被圣上官拜北海道守备,加封木桶伯一爵,赐府宅一套,倭奴苦力20个,倭女侍妾5个,黄金300两。从此你不事生产,每日有吃不完的美食、享不完的荣华、玩不腻的妻妾。
作为高阶种族,汉人可以任意打杀家养的倭奴。你可以用一只秋田犬轻易购置到两名颇有姿色的倭人女奴。更有趣的是,经过常年的教化,你对大街上一名陌生的倭人女子进行施暴,倭女和她们族人会以此为福报,感恩你对她们肮脏灵魂的接纳和净化,她们坚信受罪即是积德。你无比满意现在的生活,为自己的汉族血统和军户阶层感到荣耀。
经过几百年的繁衍,来到当下的21世纪。你的岛国早已脱离中土大明,自成一国。你的国人口暴涨,僧侣和军户接近1亿,倭族突破10亿。你国的等级制度依旧森严,只是称呼发生些许变化。传道的僧侣被称为婆罗门,大明军户被称为刹帝利,而倭人被冠上达利特的称号,俗称贱民、贱倭、倭贱等。
你们大明遗民依然不事生产,享受着人均10个倭族贱民的供养。倭贱世世代代都在掏粪、扫街、种地、脚力等苦力活,毫无怨言。
你国明面有11亿人,实际户籍只有1亿婆罗门和刹帝利。你国政府只负责这1亿人的教育、就业、医疗、养老等民生和福祉。庞大的劳动人口和微不足道的社会保障支出,导致你国政府极度富裕、极度高效。剩下的10亿倭贱,早已被开除人籍,像牲口一样被政府毫无章法地管理。
10亿倭贱被驱赶到滂臭的城市阴暗角落里生存,吃着垃圾食物,为社会运转做着最辛苦的底层工作。他们同样有生死、教育、医疗、婚嫁、买房、失业等各类问题和诉求,但政府把他们视作路边的野狗,懒得理睬。例如,当地法院规定,婆罗门的案件必须在一周内审理,刹帝利必须两周内,倭人的案件则任由安排。据说一项倭女强奸案提交后,开庭时间被排到第104年。
在这个互联网发达的年代,人人平等的潮流也悄然出现在你的国,有人开始呼吁摒弃阶级制度,让倭贱同等接受教育,给倭贱提供从政从商资格。而你,拥有汉家血统,身材高大、皮肤白皙、五官精美、天生高贵,凭什么要把手里的权利、财富、地位、福祉分给世代为奴的倭贱?凭什么要跟邪恶丑陋的倭族平等通婚?如果哪天倭贱坐在办公室对汉人子孙颐指气使,或者汉人子孙为了生计从事下水道掏大粪的工作,这是对历来先祖和汉族血统的严重亵渎和背叛。如果给倭贱提供晋升渠道,他们一旦掌权,以他们10亿体量,你们种族难逃清算和覆灭的命运。你宁死也不允许人人平等的这种恶毒思想在你的国传播。
这一天,美国人在quora上纷纷吐槽倭贱的各种奇葩操作,并以此嘲讽你的国和民族。你瞬间倍感侮辱,因为这间接等于把倭贱视作你的同类。
对你而言,倭贱早在几百年前就被定性为牲口,他们的一切与你国你族无关。当统计国民幸福指数、人均消费、人均教育、人均医疗等人均国力指数时,你国使用的统计口径是1亿基数,你发现各项国力指数在全球遥遥领先,你为之欣喜且自豪。但美国人却使用13亿的统计口径,导致你国国力堕入三流水平。
你悲愤不已,因为美国人并不了解你国的真相。这10亿贱民,自古以来就是你国的边角料,是可以随意被丢弃的低值耗材,是不可触碰的低贱社畜。他们只有无尽的社会义务,不配享有任何权利。这些贱民的幸福指数、养老金、文盲率、失业率不配被世人关注统计。他们遇到社会不公时不允许发声,他们面临贫困失业时必须自生自灭。在不需要他们的时候,他们会潜藏自己的声息,降低社会存在感,不给社会带来一丝丝负担。
所以真相是,达利特越是多和穷,印度人民将越幸福、国家将越强大、未来将越光明。
好了,沉浸式体验到此为止。或许此刻,你如梦初醒,理解几千年不倒的婆罗门制度,理解达利特落后不等于印度落后,理解印度网民的自信根源。又或许,你发现竟从自己身上嗅到一丝达利特那味。
编辑于 2024-04-24 15:27